Albert Einstein Ở Địa Ngục (Albert Einstein In Hell)
Nhà bác học Albert Einstein Ở Địa Ngục
(Xem trên Youtube: https://goo.gl/miJcFm)
Hôm qua ở trong nước có một vị đồng học truyền cho tôi một cái tin tức, một đại khoa học gia thời cận đại là Albert Einstein, nhập thân sám hối việc ông ta phát minh bom nguyên tử, sau khi chết rồi đọa vào địa ngục. Cái địa ngục này xưa nay chưa từng có tiền lệ, chân chánh là địa ngục thống khổ nhất, địa ngục gì? Địa ngục "Hạch Bạo", chính là địa ngục nổ bom nguyên tử. Cái trạng huống đó chính là bom nguyên tử không ngừng nổ tung ở trên đầu của ông ấy, quả thứ nhất nổ tung xong rồi thì sau đó quả thứ hai lại nổ tung tiếp, liên tục không ngừng, khổ không thể tả. Lúc trước chúng ta đã nhiều lần báo cáo qua, hết thảy các hiện tượng đều là giả, từ tâm tưởng sanh, trong tâm ông ấy đúng là hạt nhân nổ tung, cho nên ông ấy ở trong cái địa ngục này. Nói về đời quá khứ ông ta đã từng học Phật, ông là người xuất gia, đối với Đại Thừa Phật Pháp biết được rất nhiều, cho nên ông ấy có trí huệ, cũng là không có phát nguyện cầu sanh Tịnh độ. Suy nghĩ trong tâm coi như không tệ, luôn nghĩ thay cho nhân dân, xã hội làm ra một việc tốt, thật không ngờ hậu quả là phát minh ra bom nguyên tử, dẫn đến hôm nay nhiều người có dã tâm ngày ngày đã và đang muốn phát triển thêm nhiều lọai vũ khí mới, với tham vọng có thể chinh phục thế giới. Đây đều là mộng tưởng, bởi vì chiến tranh võ khí hạt nhân thì đồng với tận thế, con người sẽ không có khả năng sống tại thế gian. Cái võ khí này khiến cho mỗi một người sinh sống trên địa cầu đều đang sống trong sợ hãi, cái áp lực này Albert Einstein phải phụ trách nhiệm.
Cho nên ông ấy rất đáng thương, ông đến nhờ siêu độ, quá khứ có chút thiện căn nhân duyên phước đức, ông mới có thể tạm thời thoát khỏi địa ngục, nhập thân lộ ra cái tin tức. Người trên cái địa cầu này nhất định phải hoàn toàn đình chỉ việc chế tạo võ khí hạt nhân, không được làm nữa, giác ngộ mau, đem hết thảy võ khí hạt nhân hiện có hủy bỏ hết, ông ấy mới có thể ra khỏi địa ngục. Mọi người chúng ta ngẫm nghĩ xem có khả năng không? Nói một cách khác, ông vĩnh viễn không thể thoát khỏi địa ngục, ông vô cùng đáng thương. Ông khẩn khoản nói với mọi người, hiện tại đang phát triển võ khí hạt nhân, chế tạo võ khí hạt nhân, tương lai sử dụng võ khí hạt nhân, bất luận là người ra lệnh chỉ huy, hoặc là người chấp hành, hậu quả về sau đều giống như ông ấy vậy. Tội gì mà làm? Tội gì gây trở ngại chính mình? Ông ấy hy vọng cái thế giới này vĩnh viễn hòa bình, trên thế giới này không còn có chiến tranh nữa. Phải nhờ vào cái gì? Albert Einstein là người ngoại quốc, phải nhờ văn hóa truyền thống Trung Quốc, phải nhờ Phật pháp. Trong quá khứ cũng có duyên với Phật, quyết định không chỉ là một đời, ông thông đạt đối với Kinh giáo Đại Thừa, cho nên ông có trí huệ, ông mới có nhiều phát minh như vậy. Ông cũng xem qua Tịnh Độ Tông, nhưng không có phát tâm cầu sanh Tịnh Độ, đây là sai lầm lớn nhất mà ông phạm phải, hiện tại hối hận cũng không kịp. Cũng lộ ra cái tin tức đồng dạng với sở học của chúng ta. Trong thế gian xuất thế gian câu nói thiện nhất chính là A Di Đà Phật, một câu nói tốt lành nhất chính là câu A Di Đà Phật, vì sao chúng ta lại thường quên mất câu A Di Đà Phật. Lại cứ nói lời vô ích.
Cho nên tôi thường nhắc tới, hoặc là chùa miếu, hoặc là trong nhà, ông già bà cả niệm A Di Đà Phật từ sáng đến tối, si si ngốc ngốc dường như cái gì cũng đều không biết, ngoại trừ một tiếng A Di Đà Phật ra, họ không nói thêm câu nào khác. Gặp bất cứ người nào nét mặt cũng đều tươi cười, từng tiếng A Di Đà Phật rót vào lỗ tai của bạn, thường thường chúng ta khinh thị đối với những người này, coi thường họ, nói họ Phật học ngây cả người, học u mê. Thật tình không biết người như vậy là người chân chánh niệm Phật, người như vậy tương lai vãng sanh đều là thượng phẩm vãng sanh. Chư Phật Bồ Tát tam chuyển pháp luân, cái họ hiển bày ra chính là tác chứng chuyển. Chúng ta gặp được hạng người này, phải tôn trọng, phải lễ kính, phải xưng tán, chúng ta không bằng họ, lời nói này là thật không phải giả. Chúng ta có vọng tưởng, có tạp niệm, còn có lúc quên mất câu Phật hiệu, họ không có, họ một câu niệm Phật tiếp lấy một câu niệm Phật, niệm niệm tương tục, chẳng hề gián đoạn. Họ hoàn toàn tương ứng với giáo huấn của Phật Đà trên Kinh Phật, điều này chúng ta không thể không biết đến, nên hướng về họ học tập, buông xả vạn duyên. Nhất định phải biết rõ, khởi tâm động niệm, ngôn ngữ tạo tác, thiện nhân thiện quả, ác nhân ác báo, nhân quả báo ứng tơ hào không sai, bản thân khởi một niệm thì phải chịu trách nhiệm lấy. Cổ đại đức dạy bảo chúng ta đều là lời hữu ích, lời vàng ngọc, nhiều chuyện không bằng ít chuyện, ít chuyện không bằng không chuyện. Phật dạy chúng ta tùy duyên không phan duyên, cái gì gọi là tùy duyên? Hết thảy điều kiện đều có đủ, người khác đến mời, đây là tùy duyên. Tự chúng ta dự tính sắp đặt trước, mọi thứ chuẩn bị chu đáo, điều kiện có đủ rồi ta đi, vậy là phan duyên. Phan duyên thì bạn có khởi tâm động niệm, bạn có phân biệt chấp trước, tùy duyên không có.
[Trích Từ Tịnh Độ Đại Kinh Khoa Chú 2012]
Tập 355, Thời gian: 11-07-2013
Địa điểm: Hiệp Hội Giáo Dục Phật Đà Hồng Kông
Lược dịch: Huỳnh Nguyễn Song Thân
Nếu quá trình chuyển ngữ có chút ít công đức nào xin hồi hướng cho ngài Albert Einstein sớm ngày lìa khổ được vui, siêu sanh Tịnh Độ, cũng xin hồi hướng trang nghiêm Tây Phương Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ tam đồ. Nếu có ai thấy nghe, đều phát tâm bồ đề, hết một báo thân này, đồng sanh Cực lạc quốc.
- Nguyện cho một thế giới không còn võ khí hạt nhân -
(Trích từ Giáo Dục Nhân Quả facebook : https://www.facebook.com/nhanquagiaoduc)
(Xem trên Youtube: https://goo.gl/miJcFm)
Hôm qua ở trong nước có một vị đồng học truyền cho tôi một cái tin tức, một đại khoa học gia thời cận đại là Albert Einstein, nhập thân sám hối việc ông ta phát minh bom nguyên tử, sau khi chết rồi đọa vào địa ngục. Cái địa ngục này xưa nay chưa từng có tiền lệ, chân chánh là địa ngục thống khổ nhất, địa ngục gì? Địa ngục "Hạch Bạo", chính là địa ngục nổ bom nguyên tử. Cái trạng huống đó chính là bom nguyên tử không ngừng nổ tung ở trên đầu của ông ấy, quả thứ nhất nổ tung xong rồi thì sau đó quả thứ hai lại nổ tung tiếp, liên tục không ngừng, khổ không thể tả. Lúc trước chúng ta đã nhiều lần báo cáo qua, hết thảy các hiện tượng đều là giả, từ tâm tưởng sanh, trong tâm ông ấy đúng là hạt nhân nổ tung, cho nên ông ấy ở trong cái địa ngục này. Nói về đời quá khứ ông ta đã từng học Phật, ông là người xuất gia, đối với Đại Thừa Phật Pháp biết được rất nhiều, cho nên ông ấy có trí huệ, cũng là không có phát nguyện cầu sanh Tịnh độ. Suy nghĩ trong tâm coi như không tệ, luôn nghĩ thay cho nhân dân, xã hội làm ra một việc tốt, thật không ngờ hậu quả là phát minh ra bom nguyên tử, dẫn đến hôm nay nhiều người có dã tâm ngày ngày đã và đang muốn phát triển thêm nhiều lọai vũ khí mới, với tham vọng có thể chinh phục thế giới. Đây đều là mộng tưởng, bởi vì chiến tranh võ khí hạt nhân thì đồng với tận thế, con người sẽ không có khả năng sống tại thế gian. Cái võ khí này khiến cho mỗi một người sinh sống trên địa cầu đều đang sống trong sợ hãi, cái áp lực này Albert Einstein phải phụ trách nhiệm.
Cho nên ông ấy rất đáng thương, ông đến nhờ siêu độ, quá khứ có chút thiện căn nhân duyên phước đức, ông mới có thể tạm thời thoát khỏi địa ngục, nhập thân lộ ra cái tin tức. Người trên cái địa cầu này nhất định phải hoàn toàn đình chỉ việc chế tạo võ khí hạt nhân, không được làm nữa, giác ngộ mau, đem hết thảy võ khí hạt nhân hiện có hủy bỏ hết, ông ấy mới có thể ra khỏi địa ngục. Mọi người chúng ta ngẫm nghĩ xem có khả năng không? Nói một cách khác, ông vĩnh viễn không thể thoát khỏi địa ngục, ông vô cùng đáng thương. Ông khẩn khoản nói với mọi người, hiện tại đang phát triển võ khí hạt nhân, chế tạo võ khí hạt nhân, tương lai sử dụng võ khí hạt nhân, bất luận là người ra lệnh chỉ huy, hoặc là người chấp hành, hậu quả về sau đều giống như ông ấy vậy. Tội gì mà làm? Tội gì gây trở ngại chính mình? Ông ấy hy vọng cái thế giới này vĩnh viễn hòa bình, trên thế giới này không còn có chiến tranh nữa. Phải nhờ vào cái gì? Albert Einstein là người ngoại quốc, phải nhờ văn hóa truyền thống Trung Quốc, phải nhờ Phật pháp. Trong quá khứ cũng có duyên với Phật, quyết định không chỉ là một đời, ông thông đạt đối với Kinh giáo Đại Thừa, cho nên ông có trí huệ, ông mới có nhiều phát minh như vậy. Ông cũng xem qua Tịnh Độ Tông, nhưng không có phát tâm cầu sanh Tịnh Độ, đây là sai lầm lớn nhất mà ông phạm phải, hiện tại hối hận cũng không kịp. Cũng lộ ra cái tin tức đồng dạng với sở học của chúng ta. Trong thế gian xuất thế gian câu nói thiện nhất chính là A Di Đà Phật, một câu nói tốt lành nhất chính là câu A Di Đà Phật, vì sao chúng ta lại thường quên mất câu A Di Đà Phật. Lại cứ nói lời vô ích.
Cho nên tôi thường nhắc tới, hoặc là chùa miếu, hoặc là trong nhà, ông già bà cả niệm A Di Đà Phật từ sáng đến tối, si si ngốc ngốc dường như cái gì cũng đều không biết, ngoại trừ một tiếng A Di Đà Phật ra, họ không nói thêm câu nào khác. Gặp bất cứ người nào nét mặt cũng đều tươi cười, từng tiếng A Di Đà Phật rót vào lỗ tai của bạn, thường thường chúng ta khinh thị đối với những người này, coi thường họ, nói họ Phật học ngây cả người, học u mê. Thật tình không biết người như vậy là người chân chánh niệm Phật, người như vậy tương lai vãng sanh đều là thượng phẩm vãng sanh. Chư Phật Bồ Tát tam chuyển pháp luân, cái họ hiển bày ra chính là tác chứng chuyển. Chúng ta gặp được hạng người này, phải tôn trọng, phải lễ kính, phải xưng tán, chúng ta không bằng họ, lời nói này là thật không phải giả. Chúng ta có vọng tưởng, có tạp niệm, còn có lúc quên mất câu Phật hiệu, họ không có, họ một câu niệm Phật tiếp lấy một câu niệm Phật, niệm niệm tương tục, chẳng hề gián đoạn. Họ hoàn toàn tương ứng với giáo huấn của Phật Đà trên Kinh Phật, điều này chúng ta không thể không biết đến, nên hướng về họ học tập, buông xả vạn duyên. Nhất định phải biết rõ, khởi tâm động niệm, ngôn ngữ tạo tác, thiện nhân thiện quả, ác nhân ác báo, nhân quả báo ứng tơ hào không sai, bản thân khởi một niệm thì phải chịu trách nhiệm lấy. Cổ đại đức dạy bảo chúng ta đều là lời hữu ích, lời vàng ngọc, nhiều chuyện không bằng ít chuyện, ít chuyện không bằng không chuyện. Phật dạy chúng ta tùy duyên không phan duyên, cái gì gọi là tùy duyên? Hết thảy điều kiện đều có đủ, người khác đến mời, đây là tùy duyên. Tự chúng ta dự tính sắp đặt trước, mọi thứ chuẩn bị chu đáo, điều kiện có đủ rồi ta đi, vậy là phan duyên. Phan duyên thì bạn có khởi tâm động niệm, bạn có phân biệt chấp trước, tùy duyên không có.
[Trích Từ Tịnh Độ Đại Kinh Khoa Chú 2012]
Tập 355, Thời gian: 11-07-2013
Địa điểm: Hiệp Hội Giáo Dục Phật Đà Hồng Kông
Lược dịch: Huỳnh Nguyễn Song Thân
Nếu quá trình chuyển ngữ có chút ít công đức nào xin hồi hướng cho ngài Albert Einstein sớm ngày lìa khổ được vui, siêu sanh Tịnh Độ, cũng xin hồi hướng trang nghiêm Tây Phương Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ tam đồ. Nếu có ai thấy nghe, đều phát tâm bồ đề, hết một báo thân này, đồng sanh Cực lạc quốc.
- Nguyện cho một thế giới không còn võ khí hạt nhân -
(Trích từ Giáo Dục Nhân Quả facebook : https://www.facebook.com/nhanquagiaoduc)
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét